天赋地脉
大朗福地
文化艺术园林公墓,人文纪念墓地公园
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天赋地脉
尊亲 · 至孝 · 品正 · 达观
墓位堪舆,在于藏风聚水,寻龙探穴,很多人“误把山水当宝地”。
为什么成都不建在靠山的地方呢?因为成都平原周边均为丘陵地带,山多为势小力薄,山无势、无力,不能庇佑家事昌盛、源远流长。据早期的诸葛亮、李淳风(隋朝天文星相大师)堪舆,现代堪舆学之父、中国堪舆协会主席陈帅佛考证,成都最好的地势脉络都在平原上,既能藏风,又能聚气。领袖豪杰多安葬于藏风聚水之地。这就是大成都内的皇陵(如鱼凫王墓、刘备墓、王建墓等)和众多名人陵墓为什么都修建在成都平原上的原因。
“水主财富”、“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”是考察墓地位置好坏的经验总结。
我们园区的选址十分考究,注重每个细节,既考虑了阴阳八卦、又参透了五行布局,以“水主财富”为选园宗旨,现在选定的大朗福地正处于大成都太极八卦的中心位置,来龙是岷山,去脉是牧马山。生龙飞腾,蜿蜒起伏,层层叠叠。大朗福地周边远山以岷山、大雪山合围,岷江青龙盘踞,邛崃天台虎跃平原;近处砂山秀美,前有峨嵋朝觐,后有九峰护卫。远有群山环抱、近有金马河流水环绕。
古代著名堪舆大师郭璞在《葬经》中说:堪舆之法,得水为上,藏风次之。
阴阳之地,首先在于水。所以我们园区与其他墓园的显著区别不仅是环境好,更重要是地理位置好。在建园初期,我们请了中国堪舆协会主席陈帅佛、道教协会任法融会长、峨眉山唯贤长老分别进行堪舆选址。他们说,“平原看水龙”,园区位于成都正西方,金温江腹地,处于大成都太极八卦中心位置,为宝鼎之象,明堂宽阔,生机盎然;又是古蜀鱼凫王朝国都遗址(大约在公元前五世纪中叶),青龙白虎、朱雀玄武左右前后护卫;加上金马河玉带缠腰、蜿蜒流淌,正是满足地理位置藏风聚水、水主财富的所有要求。

墓位堪舆,在于藏风纳水,寻龙探穴。为什么大成都内的皇陵(如鱼凫王墓、刘备墓、王建墓等)和众多历史名人的陵寝都修建在成都平原上呢?因为成都平原周边无大山,山多为势小力薄,山无势、无力,不能庇佑家事昌盛、源远流长。而根据早期的诸葛亮、李淳风(隋朝天文星相大师),以及现代堪舆学之父、中国堪舆协会主席陈帅佛堪舆考证,大成都范围内最好的地势脉络都在平原之上,既能藏风,又能聚气,领袖豪杰多安葬于藏风纳水之地。

因此,大朗福地在选址上也十分注重堪舆之法,在建园初期就邀请了中国堪舆协会主席陈帅佛、道教协会任法融会长、峨眉山唯贤长老一同参与堪舆选址。认真规划每一个细节,既考虑了阴阳八卦、又参透了五行布局,以“水主财富”为选园宗旨。古代著名堪舆大师郭璞在《葬经》中也说到:堪舆之法,得水为上,藏风次之。就是说,阴阳之地,首先在于水,而且得是活水。河水脉络的流域越广、面积越大、聚气就越厚,特别是在大江大河的回水湾流处,乃是绝佳的宝地。环绕我们大朗福地的岷江金马河玉带缠腰、蜿蜒流淌,全长1279公里,在大朗福地处形成了天然的回水湾。在回水湾处落葬,称为金葬,其地脉价值无与伦比,是安放我们亲人的最佳安息之所。所以大朗福满园与其他墓园的显著区别不仅是环境好,更重要是地理位置好。正是满足了藏风聚气和水主财富的所有条件,属天赐之福地!

而在选址后园区的布局和规划上,我们邀请了中国著名的墓地堪舆大师裴翁教授进行现场堪舆规划。按照园区地形的龙脉走势、八卦格局、吉星方位、气口朝向将墓区、景观进行布局,每个区域都是一个太极堪舆图,每条道路都有来龙和去向,这样的布局既能使园区绿树成荫、植被茂盛,又能藏风聚气、调和阴阳。

因此,大朗福满园当是广大名人名家和有识之士百年后的理想之选。

呈环抱之势,具宝鼎之象
大朗福地位于成都正西方,金温江腹地,同时处于大成都太极八卦的中心位置,素来有“太极鱼眼负钟灵”之说。又与周围名山呈环抱之势,具有宝鼎之象,明堂宽阔,福泽绵长!

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